谈美论艺-和汉美学初探

  • 茶人的侘寂之道:从内在之趣到外在之相

    在茶人那里,花鸟与风月,都是生命体,他们同样具有着精神世界。器物的缺陷、沧桑感、不完美,为何会令人着迷,那是因为在茶人的看来,这些(缺陷、沧桑感、不完美)根底上是对生命流逝的一种观照。

    19 2024-08-16
  • 茶人的侘寂之道:从禅茶一味到禅茶两便

    从宇宙哲学的“逝者如斯夫”,再到生存哲学的“知足少欲”,日本茶人将禅宗(佛家)的“悟道精神”与颜回(儒家)的“知足精神”粘合于一体,形成了他们的侘寂之道。在禅法中开花,在茶道中结果,茶人的“侘寂之道”从禅宗的修行工具到人世间的修行哲学,由禅茶一味而到禅茶两便,也从而成为了世人修炼“身心俱净”的不二法门。

    20 2024-08-16
  • 日本美学初探:何以物哀,以何物哀

    此篇是日本美学初探系列之物哀篇,我这里要特别指出的是,幽玄、物哀、侘寂,这三种并非日本古已有之的美学概念。近代维新以后,一些日本学人经过西方学术性的锻炼与学习,很喜欢用综合、提炼的方式来归纳、介绍日本本土文化,我们非常熟悉的名篇——冈仓天心的《茶之书》,就是一例,那本书其实是写给西方人看的。当然我们作为日本以外的东方人,多少知道一点日本的美学(史),对于了解我们自己的文化传承极有好处。

    29 2024-08-16
  • 日本美学初探:从佛法幽玄到幽玄美学

    “日本美学初探”也会是一个系列文章,幽玄、物哀、侘寂,这是第一篇。另外“我们该如何收藏日本”这一主题将会继续。涉及到“美的概念”,比谈“物的历史”,更为难以琢磨。原以为可以换一换脑子,结果掉到洪荒宇宙的漩涡中去了。

    11 2024-08-16
  • 江户时期的小情趣:银制汉诗纹刻长烟管

    这件银制烟杆,殊为难得。这么多棱型的管状物,上面还雕刻有汉诗和文人雅士在梅兰竹菊之间的闲适。不过这样精巧的器具,换做是我,也不舍得拿来与腌臜之物,烟丝继续为伍。可能放在几案上,做书镇或者把件,稍稍体会古人之生活气息吧。

    14 2024-08-13

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日本有花道、茶道、香道,古代中国为什么没有形成这样的“道”?我们天生就是一个比较随性的民族,不屑于小技,喜欢在“理学大道”上钻研学问,没有产生出日本那样根基与器物之上的“道”,也就无须奇怪了 。