困居中如何游山玩水?来跟我学“野蛮流”花道吧

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作者:一宁

 

多年前,我曾经跟台湾的陈冠伶老师学习花道。

 

当时我对花道的各种流派完全没有了解,就像不会喝茶的人,坐定后,看着茶主人一道道红茶、绿茶、白茶、岩茶、普洱拿出来问你要哪一种,待你选了一种,又问你那个年份、那个山头、那个坑、那个师傅的为好?

 

届时,只能愣愣的回答,随意吧。

 

陈冠伶老师的插花源流,寓情于中国的唐宋。如果我们有看古画的经验,就可以觉察她的作品极富文人气。花的种类、配色极多,不厌其烦,但其作品毫不会让人觉得累赘或者拖沓。

 

个人觉得陈冠伶老师的插花非常适合我们的官家厅堂或者公众化的园林。西湖周边的花圃、公园经常有陈老师的作品展,我去看过一次,缤纷烂漫,数寸之萌,而有寻丈之势。

 

除了花材本身,陈老师也非常在意搭配布置。据她说,在余杭的住所,她收集了满院的山石、沉木等各种材料。

 

我发觉喜爱插花,并深得其道的人,都有慈悲心。陈老师很早就来到内地,广结善缘,给许多人义务讲座,传播花道知识。可谓花之道,在花道之外。

 

这样的花道老师,我还知道一位。

 

日本的花道家,珠宝花士。她曾在银阁寺担任“花方”一职,十年间什么都不做,只为佛祖献花。

 

几百年的古建寺院,千年的花器、书画,培育了银阁寺有独特的花道流派,向上而生。

 

我们可以想象这样的场景,在日本京都东山,室町府第八代将军足利义政营造的银阁寺里,珠宝花士欣赏、研究、侍奉寺院内的各色草木,每日择其最佳,修剪后插在稻杆做的花留中,置于佛堂。

 

插花,与此时此刻,此人此地,已然变成了一次禅修、一次谛观……

 

我在余杭的奉常茶书院见过珠宝老师一面,和善清奇、意泰神飘。

 

介绍完以上台湾、日本老师的花道,我来讲一讲无厌流,野蛮流的居家花道。

 

困居日久,局促难耐,花材也不可多得,无厌野蛮流则完全没有这样的烦恼。

 

可谓,学会野蛮流,万壑松风入室来。

 

以下是无厌野蛮流的插花法则:

 

1、野外取带花或者果实的枝条三两条,越长越好。

 

2、配色上,不要超过三种,绿叶,花色。

 

3、剪去枯萎的枝蔓。

 

4、花器的器型以枝条的长短来判定。如果家中花器不多,可以适当裁剪枝条的长短。

 

5、不要用剑山,随意插入花器,稍稍收拢即可。

 

6、枝条的最美面,朝着重要的主人位置。

 

7、长短、斜横、以枝条在野外的原生状态为最佳。

 

8、喷水壶湿润枝叶和花朵。

 

这样的花道,简洁明了。真可谓不下堂筵,而坐穷泉壑。

 

风景无处不在,在于观察它,侍弄它的人,是否有观察风景的眼力和心力啊!

 

同学们,乘着楼下的花材还未取尽,拿着剪刀下楼去吧。

 

无厌流作品:万物生发
花器:捷克波西米亚水晶花瓶
花材:松枝、南天竹、红梅
摄影:林子



无厌流作品:万壑松风
花器:明朝龙泉窑花瓶
花材:火棘、南天竹
摄影:林子

陈冠伶老师的插花源流,寓情于中国的唐宋。如果我们有看古画的经验,就可以觉察她的作品极富文人气。花的种类、配色极多,不厌其烦,但其作品毫不会让人觉得累赘或者拖沓。