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近体诗丨临水吟·秋水无名客
前些日，尚未及细赏，庭院里盛开的荷花已然散了一地。都觉得夏荷而秋败，但其实，花开满后，随时就会凋零。正如春天里、秋天里，那一丛丛的落叶，并不是因为冬才萎落。
2025-03-29
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狮峰龙井开采在即，法喜寺祭龙井茶鼻祖辩才圣师
甲辰二月十三，龙井村举办“同在一座山，共采一杯茶”的龙井祭祖活动。北宋元丰二年（1079年），法喜寺第三任主持辩才法师归隐龙井村寿圣院（广福院），於狮峰山麓开山种茶，成为龙井种茶的开山祖。鄙人因“十八棵”御茶之故，全程随行。晨，法喜寺祭拜；后，沿辩才法师隐遁龙井之山径，扛旗探茶；午前，集合于龙井村会堂观舞狮表演；继而，十八棵御茶园采茶；随后，于辩才法师的衣冠冢上香供茶；午中，向龙井村长寿老人奉茶。至此，祭祖完备。赋诗一首，记之。
2025-03-29
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七绝丨甲辰早春与诸子探茶狮峰山观眺有作
甲辰龙年，鄙人正式成为一名茶商。“天下名茶数龙井，龙井上品在狮峰”，狮峰山麓的“十八棵”更是“狮峰龙井”顶冠上的明珠！寓居杭城十数载，有幸得与龙井茶之生业，侥幸之余，还望诸位能够多多提携小弟的生意，诚为至盼！
2025-03-29
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由蒋寅批评叶嘉莹的文章两篇，谈到底该如何进行文学批评
叶师的书，我基本上都购齐，也认真读过泰半，能领悟到多少古诗词的妙境倒在其次，叶师由古诗词描绘出的古之贤人君子的众多情趣意态，更是让我慕之念之。目下，公共性诗歌之衰颓已然肉眼可见，但不佞却以为，或者可以因此，让诗歌回归到她的伊始之地——那个兴致所来，歌而诗之，舞而蹈之的上古时代，这也是说不定的事情啊！2024-12-04
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由此次叶嘉莹先生之纷争，想到几则文坛轶事
民国之前，我们的学术是自成体系的，后期随着一批留洋的回来，开始借用国外的研究方法和学术分类来整理中国的教育和学术圈，故而中方、西方、老派、新派等各种学派发生碰撞、产生冲突……我们应当欣赏的，是当年的批评环境，与他们作为独立学人敢为讥议的风骨。2024-11-29
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关于叶嘉莹先生仙逝后，针对叶先生几则批评的反批评
叶先生能够立于当世，当然不是靠的她的古诗词创作，而是她不求闻达己身，数十年如一日的，以其净骨清瘦之躯，巍巍立于讲台，给年轻后学朗诵、讲解诗词文化，传播诗人、词人精神操守的那份坚持。2024-11-27
